엊그제 새로운 달력을 걸은 것 같은데, 벌써 가을이 우리 곁으로 성큼 다가왔다. 10월 달력 앞에서 지나 간 여름을 생각해 보았다. 그토록 기승을 부리며 사람들을 힘들게 했던 무더운 더위의 기세가 자연 앞에서는 어쩔 수 없었는가 보다.이 세상 어느 것

‘너무 심한 집단이기주의’ 같다. 전국 철도와 지하철 노조가 ‘성과연봉제’ 도입에 대해 심한 반발을 보이며 총파업에 들어간 것을 보고 느낀 감정이다.이에 앞서 공공부문 노조와 금융공기업이 파업에 들어갔고 이어 공공병원과 사립대학병원이 소속된 보건의료

무더위로 가쁜 숨을 내쉬던 여름이 흔적도 없이 달아나버렸다. 어느새 가을이다. 아침. 저녁으로 찬바람이 분다. 찬바람은 우리의 마음을 맑게 만든다. 가을은 결실에 계절이기도 하다.가을을 ‘명경지수’라고도 한다. 맑고 깨끗하며 그 빛깔조차 영롱한 물.

가을의 대명사는 추석이다. 우선 계절보다 추석이 먼저 떠오르기 때문이다. 추석은 고향과 포근한 어머니의 동의어다. 이맘때쯤 이면 공연히 고향과 어릴 적 친구들이 생각이 나면서 가슴이 축축해짐을 피부 깊숙이 느끼게 된다.그리고 제일 먼저 떠오르는 것은

외국에서 학위를 받고 귀국한 후배와 식사를 할 기회가 있었다. 요즘 세상 돌아가는 이야기들을 하면서 미래를 걱정했다. 식사가 끝나 갈 무렵 그 후배는 한국 생활에 대한 불만을 쏟아내기 시작했다.먼저 한국인의 근성이 나빠, 뛰어난 머리를 갖고 있으면서도

“안녕하세요? 무엇을 도와드릴까요?”은행이나 백화점 등 주로 서비스센터에서 직원들로부터 흔히 듣는 말이다. 한결같이 상냥하고 친절하다. 혹 고객이 억지를 부리고 난동을 피워도 웃으며 말한다. 특히 하나같이 고객에 대해 존댓말을 한다.사람이 존댓말을 할

서점에 가보면 다른 서적과 마찬가지로 여러 종류의 ‘행복을 위한 지침서’를 쉽게 볼 수가 있다. 또한 행복을 찾아 떠나는 여정을 소개하는 여행사 전단지도 눈에 띈다. 행복은 보편적 종교가 되어 우리의 무의식을 지배하면서 행복하지 않으면 지금까지 인생을

말(言語)의 전파 속도가 광(光) 속에 비유되는 시대를 살고 있는 것 같은 느낌이 들 때가 많다. 사회관계 망 서비스(SNS)가 활성화됨과 동시에 사람들이 말을 적극적으로 담아 옮기고 있는 것이다.그러다 보니 ‘말·말·말’이라는 제목이 언론매체에서 주

어느 대기업에서 신입사원을 뽑는 기업광고를 신문에 냈다.그 광고를 보고 여기저기에 있는 우수한 젊은 인재들이 대거 몰려들었다. 그 중에 하버드대학에서 공부한 한 젊은이도 이력서를 제출했다.대기업에서는 당연히 유능한 직원을 뽑을 수 있다는 기대감에서 하

최근 들어 일고 있는 진경준 검사장의 비리, 우병우 청와대 민정수석에 대해 불거진 각종 의혹 파문. 정치권은 물론 국민의 여론이 여름날처럼 뜨겁게 달아오르고 있다. 사건의 열쇠는 진경준이 쥐고 있는 셈이지만 모르쇠로 일관하고 있고 또 우병우 역시 진경

“이 나라가 이렇게 혼란스러운데 어떻게 해야 안정된 나라가 될까요?”많은 사람들로부터 이런 질문을 곧잘 받는다. 개판이 된 정치권에 대한 실망감에서 스트레스를 받고 있는 것이다.검찰 수뇌에 이어 청와대 민정수석까지 드러난 비리. 왜 사람들이 권력을 잡

며칠 전 한 사회단체 임원 워크샵에 참석할 기회가 있었다. 워크샵 행사장에 가는 도중 휴게소를 들리게 되었다. 잠시 화장실 옆에서 휴식을 취하면서 커피를 마시고 있었는데, 한 아주머니가 시끄럽게 떠드는 소리가 들려왔다.‘화장실이 크기만 했지 여자들 입

온갖 모험에 도전해 단 한 번도 실패한 적이 없었던 유명한 곡예사가 있었다. 그 곡예사는 모두가 불가능하다고 말하는 또 다른 모험에 도전했다. 나이아가라폭포 위에 줄을 매달고 그 줄 위를 바퀴가 달린 손수레를 타고 건너가겠다는 것이다.도전을 하는 날

아침에 눈을 뜨고 집을 나서면서부터 우리는 많은 사람을 만나게 된다. 그 만남은 좋은 만남, 나쁜 만남이 되기도 하고, 또 그리움의 만남, 짜증스러운 만남이 되기도 한다. 일방적으로 우리는 누군가를 처음 만날 때는 상대를 잘 모르기 때문에 경계를 하게

2016년 6월 25일은 이 땅에서 6. 25전쟁이 발발한지 66주년이 되는 해다. 우리 민족의 역사 중에서 우리나라 사람들이 가장 안타깝게 생각하고 마음에 깊은 상처를 입은 것이 있다면, 아마도 6. 25전쟁을 말할 것이다.‘동족상잔의 비극’이라고도

요즘 세상 돌아가는 꼴을 보면 한심스럽다 못해 화가 치민다. 자연과학과 문명의 발달로 인해 지식인이 늘고, 세상 살기가 편해졌음에도 불구, 어찌 된 까닭인지 세상 사람들은 더욱 흉악해지고, 말도 거칠어져가고 있는지?정치는 물론 경제까지도 엉망진창이 되

“초연이 쓸고 간 깊은 계곡 양지 녘에 은은한 종소리가 울려 퍼진다. 긴 세월 비바람에 삭아버린 십자가 모양의 비목이 구멍 뚫린 녹슨 철모를 쓰고 궁노루 뛰놀던 평화의 댐을 벗한다.무명용사의 젊은 영혼이 깃든 거친 돌무덤에는 이름 모를 들꽃이 피어있고

오래전 기자 생활을 할 때의 일이다. 정부가 주관하고 국내외 의료인, 의학자들이 참석하는 국제 학술대회를 취재하기 위해 신라호텔을 간 적이 있었다. 겨우 개회 시간에 맞춰 신라호텔에 도착했다.정문 앞에 대형 검정 승용차가 정차하면서 운전자가 내려서 현

기자 클럽에서 주관하는 문화 탐방을 할 기회가 있어 부여를 가게 되었다. 백제 왕릉 원을 지나 부소산성을 거쳐 고란사(寺)를 가는 길에서 앞서가는 노인들이 나누는 대화가 무척이나 살갑고 푸근하게 들려왔다.또래 친구들인 것 같다. 우정이 가득 깃든 푸근

5월 21일은 둘(2)이 하나(1)가 된다는 의미를 담고 있는 부부의 날이다. 그렇다면 서로의 부끄러운 곳까지 서슴없이 보여주는 부부란 어떤 관계를 말하는 것일까? 부부는 영원히 남남이면서도 남남이 아닌 무촌(無村)의 관계다.무촌의 관계에서 남녀가 사