기자 클럽에서 주관하는 문화 탐방을 할 기회가 있어 부여를 가게 되었다. 백제 왕릉 원을 지나 부소산성을 거쳐 고란사(寺)를 가는 길에서 앞서가는 노인들이 나누는 대화가 무척이나 살갑고 푸근하게 들려왔다.또래 친구들인 것 같다. 우정이 가득 깃든 푸근

5월 21일은 둘(2)이 하나(1)가 된다는 의미를 담고 있는 부부의 날이다. 그렇다면 서로의 부끄러운 곳까지 서슴없이 보여주는 부부란 어떤 관계를 말하는 것일까? 부부는 영원히 남남이면서도 남남이 아닌 무촌(無村)의 관계다.무촌의 관계에서 남녀가 사

“스승의 은혜는 하늘같아서 우러러볼수록 높아만 지네. 참되거라 바르거라 가르쳐주신 주신 스승은 마음의 어버이시다. 아아, 고마워라 스승의 사랑 아아, 보답하리 스승의 은혜.태산같이 무거운 스승의 사랑 떠나면은 잊기 쉬운 스승의 은혜. 어디 간들 언제

꽃과 나무들의 아름다움과 푸름이 절정에 달하는 5월은 가정의 달이라 할 만큼 행사가 많은 달이다. 5월은 유독 사람과 사람을 이어주는 연결고리가 많은 달인 것 같다.1일 근로자의 날을 비롯해 5일 어린이날, 8일 어버이 날, 15일 스승의 날. 21일

프랑스 우화에 ‘전갈과 개구리 편’이 있다. 전갈이 개구리에게 “강을 건너야 하는데 네 등을 좀 빌려야겠다.”라고 부탁하자 개구리가 하는 말이 “네가 내 등을 찌르면 나는 꼼짝없이 죽는 데 그럴 수가 있겠느냐?” 했다.그러자 전갈이 “그러면 너도 죽고

4.13 총선이 끝난 지 며칠이나 되었다고 각 정당들의 당권 싸움이 점입가경이다. 국민에게 약속한 민생 경제란 말은 사라지고 계파 간 갈등과 분란이 걷잡을 수 없이 번지고 있다. ‘개 버릇 남 못 준다’는 옛말이 떠오른다.국민의 심판을 겸허히 받아들여

“정말 살맛이 안 난다. 낙(樂)이 없다” 요즘 주변에서 참 많이 듣는 말이기도 하다. 젊은이가 되었든, 나이가 든 노인이든 너 나 할 것 없이 입에 달고 사는 것 같다.사람들의 얼굴엔 마음속 상태가 고스란히 드러나는데, 그래서 얼굴 피부가 살아있다고

탈무드에 “이 세상에서 가장 현명한 사람과 가장 강한 사람? 그리고 가장 행복한 사람은 누구인가?”라는 물음의 글이 있다. 그 답은 이렇다. 이 세상에서 가장 현명한 사람은 모든 사람에게서부터 배움을 가진 사람이고, 이 세상에서 가장 강한 사람은 자기

바둑이나 장기를 둘 때 옆에서 구경하던 사람이 끼어들어 수를 가르쳐주는 경우가 종종 있는데 이를 두고 훈수라고 말하기도 한다. 훈수를 두는 사람은 제삼자여서 객관적으로 볼 수 있다는 장점이 있지만 바둑이나 장기를 두는 당사자가 아니어서 절박함이 덜하고

60평생을 살다 보니 마음에 와 닿는 독특한 두 단어가 있다. 이 세상에서 가장 무서운 말은 ‘믿는다.’라는 말이고, 가장 하기 힘든 말은 ‘용서해 달라.’는 말이라는 것이다. ‘당신만 믿는다.’ ‘나만 믿어요.’ 이 말은 상대에 대한 절대적 신뢰를

서울의 한 명문 대학에서 학생들이 많이 출입하는 ‘카페 운영자’에게 명예박사학위를 수여한다고 가정하면 사람들은 어떤 반응을 보일까? 자못 궁금하다. 일반적으로 명예박사학위는 거액의 학교 발전 기부금이나 장학금을 헌납하거나, 또는 대학발전에 공이 크거나

어느 세월, 어느 공간에서 실든 사람은 늘 고통을 느끼며 아프기 마련이다. 홀로 살든, 가족과 함께 살든, 빈자든, 부자든, 배운 자든 무식한 자든 병이 들면 외로움을 느끼며 고독해지고 비참해지기까지 한다.죽음의 그림자가 다가오는 순간 모두가 헛되고

로버트 와이스(Robert Weiss)가 쓴 ‘고독한 사회악’을 보면 사람이 살아가면서 이웃과의 만남이 단절되고 배신감을 느낄 때가 가장 고독함을 느끼게 된다고 했다.다른 동물들과는 달리 혼자는 살수 없는 사회조직적인 삶을 영유하는 인간은 또 한 사람

교육기관과 지식인은 많은데 반해 세상은 상식이 전혀 통하지 않는 불통의 세상이 되어버렸다. 남을 배려할 줄도 모르고 오직 자신의 득(得)을 위해서는 정의도, 의리도 없다. 어째서 이렇게 되었을까?과거 오래전 ‘나도 할 수 있다.’ ‘모로 가도 서울만

인생을 살면서 누구와 자신을 비교할 때 불행이 생긴다. 세상 사람들의 얼굴과 지문이 각기 다르듯 삶 또한 다를 수밖에 없다. 들에 핀 꽃조차 색깔과 향기가 다른데 인생을 살아가는 모양 또한 똑같을 수는 없다.따라서 꽃을 놓고 어느 것에 기준을 두어,

신(神)이 세상을 창조하면서 당나귀, 개, 원숭이, 인간에게 똑같이 30년의 수명을 주었다고 한다. 그러나 당나귀, 개, 원숭이는 30년을 사는 게 너무 길다며, 수명을 줄어줄 것을 간청했다.그래서 신은 잠시 고민하다 당나귀는 12년, 개는 18년,

한 지우(知友)로부터 전화를 받았다. 시간이 되면 저녁에 식사나 하자고 했다. 그 지우는 중국에 의류공장을 세워 놓고 한때는 모두가 부러워했던 사업가였는데 수출이 막히면서 기업이 망해 재산을 깡그리 잃고 월세 단칸방에서 살고 있다.그는 가장(家長)으로

‘말끔하게 차려입은 한 신사가 박물관에 왔다. 전시물들을 둘러보고 다니는데 왠지 모르게 쪼그려 앉아 고개를 들고 위를 쳐다보며 걸어 다니는 게 아닌가 그 신사의 행동을 이상하게 생각한 박물관 직원은 신사가 하는 행동을 유심히 지켜보았다.그런 자세로 힘

제야의 종이 울리는 순간 잠시나마 새로운 마음을 갖게 된다. 똑같은 1초 1분인데도 순간적으로 한 해가 바뀐다는 설렘으로 새해에 계획을 세우고 새로운 출발을 다짐한다.그러나 ‘작심삼일’(作心三日)이 무색할 만큼 새해를 마지 한지 한 달도 채 못 되었는

연말연시가 되면 대부분의 사람들은 직장동료나 친구들과 송년회를 하면서 즐거운 시간을 보내지만 또 다른 한 쪽에서는 좁고 어두운 골방에서 추위와 배고픔과 싸우며 외로움을 달래고 있는 우리의 이웃들도 적지 않다.2015년과 2016년은 끝자리 숫자 하나